Фотоконкурс
«Мир твоими глазами»
Сроки проведения конкурса
До 15 апреля 2014 года включительно – онлайн-регистрация и подача работ зарегистрированными участниками.
16 – 25 апреля 2014 года – открытое Интернет-голосование.
28 апреля – 12 мая 2014 года – работа педагогического комитета.
По всем вопросам, связанным с участием в Интернет-проекте, можно обращаться по электронной почте или по телефонам (4852) 32-88-91, 30-29-62.
Галерея работ фотоконкурса «Мир твоими глазами»
Фотоконкурс организован в рамках международного Интернет-проекта «Диалог культур».
Ребята присылали фотографии, рассказывающие об истории, традициях родного края и своей семьи.
- «В музее села»(Мякутина Карина, Ярославль, Ярославская область) Это кадр был сделан в музее села Коза во время экскурсионной программы для пожилых людей
- «"Взяла в плен"»(Мякутина Карина, Ярославль, Ярославская область) На фото моя мама с участниками реконструкции Бородинского сражения с настоящими (!) французами
- «"Бородинское поле"»(Мякутина Карина, Ярославль, Ярославская область) На фото ребята - победители областного конкурса, посвящённого войне 1812 года - на реконструкции Бородинского поля.
- «Две эпохи в одном селе»(Акопян Мадлена, Иванищево, Ярославская область) На фото изображена колокольня XVIII века и часть мемориала в честь погибших в годы Великой Отечественной войны.
- «Прошлое и настоящее моей Республики.»(Хайруллина Миляуша, Корсабаш, Республика Татарстан) В столице Татарстана наряду с историческими памятниками культуры, такими как,башня Сююмбике и Кремль возвышаются новейшие постройки.
- «В Ростове Великом»(Мякутина Карина, Ярославль, Ярославская область) Это фото сделано в Ростове Великом во время экскурсии
- «"С гусаром"»(Мякутина Карина, Ярославль, Ярославская область) На фото мои подруги с участником реконструкции Бородинского сражения - Михаилом - гусаром
- «Как и сто лет назад...»(Белова Анастасия, Саркан, ) Одним из традиционных детских обрядов у казахов наиболее интересным был и остается тусау кесу (разрезание пут). Ребенку начинающему ходить перевязывали ноги черно-белым шерстяным шнуром, который затем перерезала многодетная, энергичная, подвижная женщина, передавая ему тем самым свои качества. Разрезанный шнур затем сжигали. Тусау кесу (разрезание пут) очень символичен:для ребенка как бы открывалась новая жизнь, а черно-белый шнур символизировал жизнь с ее непостоянством, впереди было много испытаний и их надо пройти достойно.
- «Мы такие разные, но такие близкие...»(Белова Анастасия, Саркан, ) С давних пор наиболее отличительной чертой казахского народа было гостеприимство. Дорогого гостя радушно встречали, усаживали на самое почетное место, угощали лучшим, что было в доме. В первую очередь гостю подавали кумыс, шубат или айран, затем - чай с молоком или сливками, баурсаками, изюмом, иримшиком, куртом. Затем следовали закуски из конины или баранины - казы, шужук, жал, жая, сур-ет, карта, кабырга. На любом столе обязательно были лепешки из пшеничной муки.Украшением любого дастархана и наиболее излюбленным блюдом у казахов всегда считался бесбармак(мясо по-казахски).