The International Internet-project «Friendship bridges» 2016
Наш отряд в этом году боролся за право носить имя нашего земляка, капитана Наумова Афанасия Филипповича, который дорогами войны прошёл от Сталинграда до Берлина. Чтобы быть достойными носить это имя, мы старались делать добрые дела. В нашем классе два отличника и много победителей олимпиад. Мы успешно сдаем нормы ГТО. Недавно мы заняли 1 место в соревнованиях по пионерболу. Мы участники военно-патриотического клуба "Звезда" и клуба "Северный флот", а также играем в футбол за сборную района. Наши тимуровцы никогда не забывают навестить ветерана Великой Отечественной войны Фёдорова В.Н. Мы участвовали в экоуроке "Хранители воды" и в турнире "Безопасный мир". Чтобы украсить нашу школу, наумовцы посадили цветы и деревья. На весенних каникулах наши мальчики сами смастерили замечательные скворечники. Мы провели классный час для малышей и рассказали им о наших земляках, участниках войны.
Автор: команда «Отряд имени Наумова», Северное, Оренбургская область, Россия, МБОУ "Северная СОШ № 2"
8 апреля 2016 в Ярославском градостроительном колледже преподавателями кафедры русского языка и литературы Бабарыковой Э.В. и Андрокович М.В. был организован фестиваль национальных культур под названием "Вместе целая страна!". В названии фестиваля заложена идея о единстве и силе многонациональной России. В мероприятии приняли участие около 50 студентов колледжа, представлявших культуру различных больших и малых национальностей и народностей нашей страны. Проведение праздников подобной тематики в стенах многонационального ЯГК является уже доброй традицией и всегда вызывает интерес как со стороны участников, так и со стороны зрителей. С одной сцены русские, казаки, поморы, украинцы, таджики, езиды, дагестанцы, турки, цыгане, татары в национальных костюмах пели песни и читали стихи на родном языке, представляли национальные танцы и традиционные народные обряды. Всех участников и зрителей объединила любовь к своей исторической или малой родине, а также любовь к нашей большой стране России, сила которой - в ее единстве.
все фотографииАвтор: команда «Русград», Ярославль, Ярославская область, Россия, государственное профессиональное образовательное учреждение Ярославской области Ярославский градостроительный колледж
В нашей школе проходила НЕДЕЛЯ ИСТОРИИ. Были проведены следущие мероприятия: 25 .04-1. Выпуск газеты «Шаги истории» (11кл) 2.Выпуск классных плакатов«А знаете ли вы?», «Интересные факты»( 5-7-9кл) 3.Конкурс на лучший кроссворд, ребус по истории. 4. Брейн-ринг «Великие правители» (9кл) 26.04- 1.Единый день краеведения «И тянется рука к перу…»(6-11кл) 2. Своя игра «древняя Русь» (10кл) 28.04-У истоков проектной деятельности. Защита проектов.(6-5кл) 29.04-Памяти узников концлагерей посвящается….(интеллектуально-познавательное мероприятие) (10-7 кл) 30.04-Рыцарский поединок «Стенка на стенку»(5кл) Все мероприятия были интересные и познавательные.Особенно запоминающимся было мероприятие посвященное узникам концлагерей,сопровождающее презентацией. 11 апреля ежегодно отмечается Международный День освобождения узников фашистских концлагерей. 11 апреля 1945 года узники концентрационного лагеря Бухенвальд - одного из самых страшных лагерей смерти - подняли интернациональное восстание против гитлеровцев и вышли на свободу. Всего на территории Германии и оккупированных ею стран действовало более 14000 концлагерей. За годы второй мировой войны через лагеря смерти прошли 18 миллионов человек, из них более 5 миллионов - граждане Советского Союза. После ужасов войны, оккупации, концлагерей никто и помыслить не мог о возможности возрождения фашизма на Земле. Но прошли годы, и в некоторых странах к власти пришли люди, открыто поддерживающие идеи национализма и фашизма. Прикрываясь любовью к своему народу, стремлением принести пользу своей стране, они устраивают марши бывших эсэсовцев на площадях, воздвигают обелиски, уничтожая при этом памятники воинам-освободителям, преследуя ветеранов Великой Отечественной войны. И даже в нашей стране, понесшей самые тяжелые потери в войне, поднимают голову сторонники идей национал-социализма. Особенно страшно, что в свои ряды они втягивают молодежь, лживыми лозунгами, лживыми идеями прикрывая свои настоящие цели. За долгую историю человечества нет ни одного примера, когда идеи национализма, фашизма, шовинизма принесли бы пользу народу и стране. Отказываясь от идей национализма, мы ни в коей мере не забываем о том, что мы граждане России, мы гордимся ею, помним ее историю, чтим традиции и обычаи своего народа. Но при этом наша любовь не связана с унижением, неуважением и отрицательным отношением к другим народам и их культурам. Мы должны помнить, что Россия – многонациональная страна, и в этом наша сила. Изучая историю, мы с вами еще не раз убедимся, что нам Россиянам чужды захватнические идеи. И мы с вами сегодня должны уметь противостоять идеям фашизма, шовинизма и национализма. К этому нас призывает кровь наших соотечественников, отданная за правое дело, за наше светлое будущее. Памяти узников концлагерей посвящается" Звучит песня Классный руководитель - 11 апреля ежегодно отмечается Международный День освобождения узников фашистских концлагерей. 11 апреля 1945 года узники концентрационного лагеря Бухенвальд - одного из самых страшных лагерей смерти - подняли интернациональное восстание против гитлеровцев и вышли на свободу. Всего на территории Германии и оккупированных ею стран действовало более 14000 концлагерей. За годы второй мировой войны через лагеря смерти прошли 18 миллионов человек, из них более 5 миллионов - граждане Советского Союза. Ученица - В 1937 году,открыл свои ворота концлагерь Бухенвальд. 71 год назад официально заработала нацистская фабрика смерти Бухенвальда. 71 год назад первые узники увидели на его воротах свой приговор: «Каждому свое». За годы существования Бухенвальда в эти ворота вошли более 150 тысяч человек. И более 120 тысяч из них никогда отсюда не вышли. Ученик - Лагерные ворота с надписью «Каждому свое» и колючая проволока сохранились до сих пор. Теперь это вход в Музей памяти Бухенвальда. На сотнях квадратных метров всего несколько построек. Санчасть, где нацисты проводили эксперименты над заключенными, сторожевые вышки, оружейная мастерская и крематорий - вот все, что осталось от лагеря смерти. На месте бараков, где жили тысячи узников, теперь поле и камни с номерами: блок 3, блок 5, блок 17.Концентрационные лагеря - это место, где массовое убийство было поставлено на конвейер. Ученица - Из письма Рейхсфюрера СС Гиммлера. 1937год: «В свете последних планов Германии, по освобождению Европы от людей низшей крови и от красных оккупантов, предлагаю расширить трудовые лагеря и создавать новые, для того чтоб в них можно было научить честному труду, т.к. только трудом они смогут принести пользу немецкому народу». Ученик - В 1933 году, на горе Эттерсберг, неподалеку от городка Веймар, началось строительство нового «адского» концлагеря - Бухенвальда.Сразу за воротами располагался так называемый «Appelplatz», куда выводили для построения заключенных. Сам «Appelplatz» и дороги между бараками представляли собой пыльную, выложенную щебёнкой землю. «Appelplatz» был рассчитан на 20000 человек. Ученица - Крематорий был самым страшным местом в лагере, обычно туда приглашали заключённых под предлогом осмотра у врача. Когда человек раздевался, ему стреляли в спину. Таким способом в Бухенвальде были убиты многие тысячи узников. Бухенвальд был мужским лагерем. Заучить свой порядковый номер на немецком языке узник должен был в течение первых суток. С этого момента набор цифр заменял имя. Заключенные работали на Густловском заводе, который находился в паре километров от лагеря и производил оружие. Число охранников достигало 6000 человек. Ученик - Первые советские военнопленные прибыли в Бухенвальд 16 сентября 1941 года. По воспоминаниям, это были офицеры и политработники. Всю группу, 300 человек, расстреляли в тире на территории завода «ДАВ». Их имена установить не удалось. 18 октября 1941 года в Бухенвальд были переведены около 2000 советских военнопленных. Эта группа была предназначена для работ по расширению лагеря и размещалась отдельно в западной части лагеря. Ученик - Свидетельство очевидца: « ... примерно в середине октября нас, более 2000 человек, погрузили в железнодорожные вагоны и повезли в неизвестном направлении. Мы не получали никакой пищи. В вагонах было тесно и душно. Многие товарищи умерли от недостатка воздуха, тесноты и голода. ... Нас выгрузили в Веймаре, и оттуда эсэсовцы погнали нас по дороге в лес, на гору. По пути нас били дубинками и натравливали на нас овчарок. Товарищей, которые отставали, немедленно расстреливали. Обочины дороги были устланы трупами. ... К вечеру мы подошли к концлагерю Бухенвальд. ... Нас разместили в деревянных бараках, которые были отделены от остальной территории лагеря изгородью из колючей проволоки. В бараках не было ни окон, ни стульев, ни кроватей – ничего…» Ученица - На конец 1941 года в Бухенвальде числятся 1903 советских военнопленных. Расстрелянные и умершие в отчётные документы не включаются. Ученик - В январе 1942 года по распоряжению инспекции концлагерей из Бухенвальда часть военнопленных была отправлена для работ в каменоломни. Ученица - Свидетельство очевидца: «Я вместе с группой заключенных пытался бежать, но не удалось - поймали, посадили в карцер. Почему не расстреляли? А карцер был, по сути, тот же смертный приговор. Девять суток в камеру никто не заходил. На десятый день поставили бак с водой. Все, кто смог, бросились пить. До сих пор не могу забыть, как жадно они пили, а затем громко вскрикивали и в муках умирали. Вы бы видели их глаза... В открытую дверь смотрели надзиратели и смеялись, показывая пальцем на заключенных, скрюченных в смертельной агонии. Я понял, что накидываться на воду нельзя – она отравлена, поэтому отрывал клочки пропитанной потом рубахи, мочил их и высасывал влагу». Ученик - В лагере было 52 основных барака. Однако многие заключенные были помещены зимой в палатки: от холода ни один человек не выжил. Существовал еще так называемый «малый лагерь», иначе говоря, карантинная зона. Условия жизни в карантинном лагере были даже в сравнении с основным лагерем настолько бесчеловечны, что это едва ли поддается разумному постижению. В «малый лагерь» помещали в основном советских военнопленных. Здесь насчитывалось только 12 бараков без окон - бывшие конюшни, размером 40 на 50 метров. В каждом таком бараке обитало 750 человек. Около 100 из них ежедневно умирало. Их тела продолжали выносить на перекличку, чтобы живым достались предназначенные для них порции. Тех, кто более или менее держался на ногах, заставляли работать по благоустройству «малого лагеря», хотя порция как для «неработающих» сводилась к кусочку хлеба и кружке воды. Ученик - В лагере свирепствовали инфекционные заболевания. Практически все заключенные страдали диареей и зачастую испражнялись прямо в бараках. «Улицы» лагеря не были укреплены и были скользкими. Многие заключенные, обутые в деревянные башмаки, получали травмы. Если травмированный заключенный не мог работать, его расстреливали. Ученица - Труд в концлагере можно охарактеризовать как средство физического уничтожения заключённых и как средство экономической эксплуатации. Все немецкие концлагеря и многие фирмы, широко известные сегодня, обогащались за счёт принудительного труда заключённых, поэтому именно они несут ответственность за гибель сотен тысяч узников фашизма. Ученик - Над узниками проводилось множество медицинских опытов, в результате которых большинство умерли мучительной смертью. Заключённых инфицировали сыпным тифом, туберкулезом и другими опасными заболеваниями для того, чтобы проверить действие вакцин против возбудителей этих болезней. Заболевания перерастали очень быстро в эпидемии из-за скученности в бараках, недостаточной гигиены, плохого питания, а также из-за того, что эти заболевания не лечились. Эксперименты документировались в журнале наблюдения за пациентами эсэсовским врачом Эрвином Динг-Шюлером, были подтверждены врачами-узниками лагеря, а также описывались в книге бывшего заключенного, австрийского социолога и философа ОйгенаКогона «Государство СС». Достоверные сведения, документы и протоколы допросов представлены в сборнике АнгеликиЭббингхауз «Уничтожение и лечение. Нюрнбергский процесс над врачами и его последствия». Эта книга вышла благодаря пожертвованиям 8000 врачей, после того как федеральное медицинское ведомство Германии отказалось опубликовывать данный проект. Ученица - В концлагерях и в лагерях смерти существовала группа врачей-эсэсовцев, проводивших на заключенных свои преступные «медицинские опыты». Эти действия, не имевшие ничего общего с наукой, причиняли заключенным неописуемые страдания и часто ускоряли их смерть. Речь идет о группе врачей, стремившихся достичь личных успехов в области медицины. Побуждаемые безмерным честолюбием и садистскими инстинктами, они не останавливались перед тем, чтобы использовать людей в роли подопытных кроликов. Ученик - Людей оперировали без наркоза, удаляли им половые органы, безжалостно стерилизовали и кастрировали, иногда с помощью рентгеновских лучей. Заключенные проверялись на способность выдержать низкое атмосферное давление и низкие температуры организма. В Бухенвальде проводились также и другие эксперименты: опыты по заражению желтой лихорадкой, оспой, паратитом, дифтеритом. Узников разного возраста и пола искусственно заражали тяжелыми инфекционными заболеваниями и вели наблюдения, кто первый - дети или женщины - умрут, как долго их организм сможет сопротивляться вирусам. Часто людей, не доводя до смерти, оперировали вживую т.е. без наркоза, вырезая им различные органы, для того чтоб посмотреть в каком состоянии находятся органы человека на каждой стадии заболевания. Ученица - Экспериментировали с отравляющими веществами, т.е. определяли на какую массу тела и на какую возрастную группу, какой дозы отравляющего вещества достаточно для наступления смерти. Пересаживали узникам половые органы, якобы для определения влияния гормонов на жизненный тонус. Из всей группы отобранных для данного опыта выжить не удалось никому. Ученик - Конвейером смерти в концентрационном лагере Бухенвальд заправляли Карл и Ильза Кох. Карл Кох был назначен комендантом Бухенвальда с 1939 года. В то время как Кох упивался властью, наблюдая за ежедневным уничтожением людей, его жена испытывала еще большее удовольствие от мук заключенных. В лагере ее боялись больше самого коменданта. Любимым развлечением садистки было натравливание свирепой овчарки на подростков, она приходила в восторг, когда собака живьем загрызала детей. Ученица - Позже Ильзу Кох прозвали «фрау Абажур». Она использовала выделанную кожу убитых мужчин для создания разнообразной домашней утвари, чем чрезвычайно гордилась. Даже ее коллегам из СС становилось не по себе, когда фрау Кох хвасталась абажурами, сделанными из человеческой кожи. Наиболее подходящей для поделок она находила кожу цыган и русских военнопленных с наколками на груди и спине. Это позволяло делать вещи «весьма декоративными». По словам фрау Кох, кожу с людей надо снимать вживую, только тогда изделия из нее получаются особенно красивыми. Ученик - С поступлением новых политзаключенных из стран, оккупированных нацистами, антифашисты разных национальностей создавали свои группы сопротивления. Из этих групп в июле 1943 года был создан Интернациональный лагерный комитет, который под руководством коммуниста Вальтера Бартеля оказывал сопротивление нацистам. Комитет собирался в больничном бараке, где и проходили его тайные заседания. Позже комитетом была организована Интернациональная военизированная организация. Ученица - «В Бухенвальде мы, эсэсовцы, различаем только два сорта людей: первый – это те, кто способен работать и работает, второй – все остальные, которые являются мертвецами». Так говорил комендант лагеря заключенным. Но он ошибся. Еще задолго до того, как сюда были брошены первые советские люди, в лагере зародилась антифашистская организация. Создали ее немецкие коммунисты Вальтер Бартель, Эрнст Буссе и другие. К немецким товарищам добавились чехи КветославИннеман и Ян Геш, югослав РудиСупек, француз Поль Марсель и другие. Эти люди многим помогли русским подпольщикам. Вскоре организация советских подпольщиков стала одной из сильнейших. Возглавивший ее Николай Симаков вошел в состав Интернационального центра лагеря, из которого велось руководство борьбой. Ученик - Главной целью фашистов в лагере было уничтожение человеческого достоинства, превращение людей в животных. Для этого часто перед строем заключенных фашисты устраивались пытки и издевательства над красноармейцами. Ученица - Свидетельство очевидца: «Главный палач под улюлюканье и звериный гогот соучастников преступления вывел на плац красноармейца женщину-майора. Он многократно отдавал женщине по-русски строевые воинские команды: «направо», «кру-гом», «нале-во», требуя их немедленного и четкого выполнения. Ожидая, что женщина будет умалять о пощаде, нас всех заставляли на это смотреть, под страхом смерти нельзя было даже отвести взгляд. Явно насытившись своими издевательствами, он затем обратился к своей жертве с вопросом: «Зачем ты это сделала?». Что именно она совершила мы так и не узнали, но в ответ она громко сказала, что действовала в интересах своей Родины. Услышав такое, взбесившийся эсэсовец наотмашь ударил женщину в лицо, цинично сказав: «Это за твою Родину!» Сохраняя поразительную стойкость, майор приблизилась к палачу, плюнула ему в лицо, заявив при этом: «А это за твою родину!». Палач был в бешенстве. Женщину-майора сожгли заживо.» Ученица - Устраивая такую демонстрацию силы, нацисты хотели запугать заключенных, не понимая, что только кидают дрова в огонь ненависти, который пылал в сердцах у людей. Ученик - 11 апреля 1945 году узники Бухенвальда, узнав о подходе союзных войск, успешно осуществили вооруженное восстание, обезоружили и захватили в плен более 800 эсэсовцев и солдат охраны ценой жизни тысяч заключенных, взяли в свои руки руководство лагерем и только через двое суток дождались прихода американских солдат. Гитлеровские власти накануне отдали приказ о физическом истреблении всех заключенных. Десятки тысяч ни в чем не повинных людей из 18 стран Европы должны были быть уничтожены за одни сутки. В воскресенье 8 апреля 1945 года в эфир над центральной немецкой областью Тюрингией неожиданно ворвались сигналы бедствия «SOS»! Радиограмма трижды передавалась на английском, немецком и на русском языках. Ученица - Зная, что союзническая американская армия находится всего часах в 10-15 хода на транспорте, многострадальный Бухенвальд больше всего надеялся на американцев. Узники уже три дня слышали канонаду, а из передач по радио знали, что 3-я американская танковая армия генерала Паттона и входящая в нее 4-я бронетанковая дивизия генерал-майора Уильяма Хоуга наступают в направлении Бухенвальда. Советские войска были далеко, и радиограмма до них не долетела. Штаб генерала Паттона сигнал бедствия узников принял, но ничего не сделал для скорейшего освобождения Бухенвальда. Помощь не спешила, хотя два американских самолета вскоре после сигнала бедствия несколько раз низко пролетели над лагерем - пролетели, слегка покачивая крыльями. Ученик - Двое суток истощенные узники удерживали фашистские войска, которые пытались любой ценой вернуть лагерь. Радость освобождения узников Бухенвальда была омрачена американцами. Своим первым приказом они потребовали сдать находившееся в руках заключенных оружие, а также попытались восстановить разрушенный во время восстания забор из колючей проволоки вокруг лагеря и поставить своих часовых. Это вызвало глубокое возмущение бывших узников Бухенвальда. Ученик - Вот как об этом вспоминает французский публицист Жак Готье, узник Бухенвальда: «К воротам подошли танковые части американцев, мы встречали их как освободителей. У многих танкистов на глазах были слезы, когда они увидели, в каком мы находимся состоянии. Но тут прибыло командование, которое сразу отдало приказ сдать оружие, захваченное у фашистов. Никто не осмелился ослушаться приказа и начали сдавать то оружие, которое у них находилось. Но тут из группы Русских узников вышел заключенный. Наступила мертвая тишина. Голосом, больше похожим на грозный шепот, он сказал: «Попробуйте забрать, если сможете. И над всем лагерем разнес ветер его голос: «Слушайте мой приказ! Оружие не сдавать!». Батальон из советских военнопленных не выполнил требование о сдаче оружия и продолжал существовать как боевое подразделение. Ученица - На траурном митинге, посвященном памяти умерщвленных товарищей, 19 апреля 1945 года узники Бухенвальда всех национальностей дали клятву, которая была известна тогда всему миру, но теперь, к сожалению, позабыта: « ... мы прекратим борьбу только тогда, когда последний фашистский преступник предстанет перед судом народов. Уничтожение фашизма со всеми его корнями - наша задача». Ученик - Умерщвление людей в лагерях смерти было поставлено на конвейер. Не только в Бухенвальде происходили вышеописанные события. Лагерями смерти, предназначенными для массовых убийств, были Хелмно, Белжец, Собибор, Майданек, Освенцим и тысячи других. Ученик - Рассказ узника концлагеря Освенцим: «Отворяют дверцы вагонов и нагайками выгоняют людей; через громкоговоритель даются приказания: всем надо сдать вещи и одежду, даже костыли и очки... Ценные вещи и деньги сдать в окошко с надписью: «Драгоценности». Женщин и девушек направляют к цирюльнику, который двумя взмахами ножниц срезает им волосы, набиваемые в мешки из-под картофеля ...Потом начинается марш... Справа и слева проволочные заграждения, а сзади десятки нацистов с винтовками. Мужчины, женщины, девушки, дети, младенцы, безногие калеки, все голые, как мать родила, идут толпой. На повороте, у входа в здание, стоит, ухмыляясь, эсэсовец и объявляет ласково: «Ничего дурного вам не сделают.. Вы только должны дышать поглубже. Это укрепляет легкие. Правильное вдыхание необходимо для дезинфекции». Его спрашивают, что будет с женщинами, и он отвечает, что мужчинам придется, конечно, работать на стройке дорог и домов, а женщины работать не будут, - они, если захотят, смогут помогать на кухне или по хозяйству... У некоторых в душе мелькает надежда, достаточная, чтобы без сопротивления продолжать брести к газовым камерам. Но большинство уже начинает догадываться, какая судьба им уготована. Ужасная, всепроникающая, вонь обнаруживает истину. Они подымаются по нескольким ступенькам — и уже видят непредотвратимое. Нагие матери, онемев, прижимают младенцев к груди. С ними масса детей всех возрастов — все нагие. Они медленно... но все продолжают двигаться безмолвно по направлению к камере смерти. Идущие сзади напирают, эсэсовцы нагайками подгоняют толпу. Женщина лет сорока проклинает главаря убийц и кричит, что кровь ее детей падет на его голову. Офицер СС Вирт собственноручно ударяет ее пять раз хлыстом по лицу, и она исчезает в газовой камере. Многие молятся... Эсэсовцы вталкивают людей внутрь. «Наполнить до отказа!»—командует комендант лагеря.. Голые люди наступают друг другу на ноги. Семьсот-восемьсот человек... Двери замыкаются. Оставшиеся из транспорта ждут своей очереди. Ждут голыми зимой.. Включают подачу газа... Но дизель не действует. Проходит 50 минут... 70 минут... А люди в камере стоят. Слышен их плач… Наконец, через 2 часа и 49 минут, дизель начинает работать. Проходит 25 минут. Многие уже мертвы — это видно через глазок... Через 28 минут некоторые еще живы... Дети умирают последними. Спустя 32 минуты мертвы все... С другой стороны рабочие отмыкают двери. Мертвецы стоят, как базальтовые столбы—им некуда упасть. И после смерти еще можно распознать семьи—они стоят, прижавшись друг к другу и держась крепко за руки. С трудом только удается отделить тела, чтобы очистить место для следующей партии. Выбрасывают трупы — посиневшие, покрытие смертным потом и мочой. Среди них младенцы и дети. Две дюжины рабочих заняты тем, что обследуют полость рта убитых, открывая ее с помощью железных крюков. Приказ: «С золотыми зубами—налево, без золота—направо». Другие проверяют интимные части тела в поисках укрытого золота и бриллиантов... Комендант показывает полную консервную банку и восклицает: «Подойди-ка, посмотри, сколько золота!» Ученик - Более 18 миллионов человек в годы войны оказались в жерновах нацистских фабрик смерти. Те, кому удалось выжить, спустя десятилетия, вспоминают через что им пришлось пройти. Ученик - Свидетельство очевидца. «Мне было девять, когда вся семья ушла в партизанский отряд. Белорусские леса. Окружение. И плен. В Освенцим нас привезли всех вместе. Потом куда-то увели отца. Как меня с сестрой забирали у матери, я помню до сих пор. Ни отца, ни мать я больше не видел. Еще я помню смрадный дым из труб крематория - он работал круглые сутки. И как из пятисот таких же мальчишек после медицинских опытов выжили пятьдесят. А еще - как однажды мне кто-то подбросил бумажный сверток с куском хлеба и двумя картофелинами». Ученик – «В лагерь смерти я попал в 16 лет за побег из плена. Но в Бухенвальде было мощное подполье, в которое я сразу вступил. Мы воровали у немцев детали от гранат и вместе с другими пленными собирали оружие. Его достали из тайников 11 апреля 45-го». Ученик - Василий Савченко мечтал преклонить колена в Освенциме, но недавно узнал, что в музее на месте концлагеря закрыли экспозицию, посвященную советским жертвам. Польская администрация требует, чтобы погибших узников из бывшего Советского Союза признали польскими, а не советскими гражданами. Утверждают, что русских военнопленных там не было. Ученица - Еще об одном лагере. Вскоре после Освенцима он был создан в Бжезинке - Освенцим II, более известный как Биркенау. Количество узников в августе 1944 года достигло свыше 100 тысяч человек. Основным бедствием лагеря было отсутствие воды, ужасные санитарные условия и засилье крыс. Ученик - На территории Биркенау гитлеровцы построили четыре крематория с газовыми камерами и две временные газовые камеры в переделанных для этих целей крестьянских домах, а также ямы и кострища. Концлагерь в Биркенау был местом массового уничтожения людей из Польши, СССР, Австрии, Бельгии, Чехословакии, Дании, Франции, Греции, Голландии, Югославии, Норвегии, Румынии, Италии, Венгрии. В лагерь сгоняли общественно-политических деятелей, представителей интеллигенции, членов конспиративных организаций, евреев из многих государств, а также цыган. Люди погибали здесь в результате рабского труда, голода, нечеловеческих условий существования, пыток и расстрелов. Ученица - Из официального отчета лагерного командования: « ... В течение июля 1944 года убивали в день по 12 тыс. заключенных, а так как крематорий не мог пропустить такое количество трупов, то они сбрасывались в глубокие ямы и засыпались негашеной известью...» Ученица - Свидетельство очевидца: «Для того, чтобы в камерах поместилось большее число жертв, людей загоняли с поднятыми руками, а на головы им бросали маленьких детей. Эсэсовец ЗеппГейтрейдер был специалистом по убиванию младенцев, которых сам хватал за ножки и убивал, ударяя головкой о каменный забор. По показанию свидетелей, умерщвление в камерах продолжалось 15 минут...» Ученик - Обычно из прибывавших партий от 1000 до 1500 человек в лагерь попадало не более 250 человек. Также производился отбор здоровых женщин 20—30 лет, которых отправляли в блок, где производились медицинские эксперименты. Остальных тут же отправляли в газовую камеру. Ученица - Свидетельство очевидца: «Мы присутствовали при душераздирающих сценах, видя, как разъединяли пожилые супружеские пары, как матерей понуждали оставлять своих юных дочерей, так как те попадали в лагерь, в то время как матерей и маленьких детей направляли в газовую камеру». Ученица - Свидетельство очевидца: «Чтобы разрядить атмосферу приема, оркестр из молодых, красивых заключенных, одетых в белые блузки и синие матросские юбки, играл веселые арии из оперетт. Фашисты боялись паники, поэтому прибывшим говорили, что это трудовой лагерь». Ученик - Свидетельство очевидца: «Часто ночью мы просыпались от страшных криков, это происходило когда экономили газ в газовых камерах и живых детей бросали в топки крематорных печей». Ученик - Из допроса коменданта лагеря на Нюрнбергском процессе: «Обвинитель: Видели ли вы в лагере беременных женщин? И что с ними происходило? Свидетель: Да… После того, как они производили на свет ребенка, его топили в ведре с водой. Спустя некоторое время приехал новый врач, и детей перестали топить, из них выкачивали кровь, для переливания солдатам на фронте или использовали для опытов.» Ученица - Используя целую систему для того, чтобы максимально принизить человеческие существа, эсэсовцы с помощью террора принуждали совершать поступки, которые должны были заставить их краснеть за самих себя; эта система привела к тому, что они не являлись более человеческими существами. Вот к чему стремились эсэсовцы. И требовалось невероятное мужество, чтобы противостоять этой атмосфере уничтожения человеческого достоинства и террора. Ученик - Из письма доктора медицыныС.Рашера на имя Г.Гиммлера: «... Проще было бы, если бы я был переведен в части СС и смог бы поехать с племянником в Аушвиц (Освенцим), где бы я мог более быстро на ряде опытов разрешить вопрос отогревания обмораживаний, происшедших на суше. Для таких опытов Аушвиц во всех отношениях более приспособлен, чем Дахау, поскольку там более холодно и территория больше. Потом, это будет меньше привлекать к себе внимания, а то испытуемые кричат, когда замерзают, не проявляя никакого уважения к науке…» Ученица - В лагере были организованы специальные больницы, хирургические блоки, гистологические лаборатории и другие учреждения, но существовали они не для лечения, а для истребления людей. Немецкие профессора и врачи производили в них массовые эксперименты над совершенно здоровыми мужчинами, женщинами и детьми. Ученик - Очень многие опыты кончались быстрой и мучительной смертью подопытных заключенных. После окончательного использования заключенных для экспериментов их убивали и сжигали. Этим путем немцы стремились уничтожить свидетелей своих бесчеловечных опытов. Ученик - Свидетельство очевидца. «Я лично видел через глазок камеры, как один заключенный находился в разреженном пространстве до тех пор, пока у него не лопнули легкие. Некоторые эксперименты вызывали у людей такое давление в голове, что они сходили с ума и рвали на себе волосы, стараясь освободиться от этого давления. В своем безумии они разрывали себе лицо и голову ногтями в попытке покалечить себя. Почти всегда эти эксперименты с крайне низким давлением кончались смертью экспериментируемого». Ученица - Весной 1942 года на советских пленных и больных узниках были начаты первые опыты по применению газа «Циклон Б». Сначала трупы закапывали, позднее их сжигали в крематориях и в специально выкопанных траншеях. Ученик - Несмотря на террор, в концлагере, начиная с 1940 года, действовала польская, а с 1943 года – тайная международная организация сопротивления. Ученица - Проводилась политическая работа среди узников, организовывалась взаимопомощь, побеги, поддерживались контакты с движением сопротивления вне концлагеря. В начале января 1945 года гитлеровцы начали эвакуировать лагерь. Во время транспортировки погибли тысячи людей. 27 января 1945 года советские войска освободили концлагерь, в котором в тот момент находилось более 7 тысяч узников, в том числе несколько сотен детей. Ученик - В апреле 1967 был открыт памятник жертвам концлагеря Биркенау. Памятник состоит из основного монумента и 20 плит, лежащих у его основания. Надписи на них выполнены на языках народов, представители которых были здесь замучены (плита с текстом на русском языке – седьмая слева). Содержание текста на всех плитах одинаковое: «Да будет навеки криком отчаяния и предостережения для человечества это место, где гитлеровцы уничтожили около полутора миллионов мужчин, женщин и детей. Ученица - В июне 1942 года был тяжело ранен, попал в плен и заключён в концлагерь Шпандау известный поэт Мусса Джалиль. Здесь он стал активным участником сопротивления. И когда видел, что у людей нет больше сил бороться , он начинал читать свои стихи. Его произведения узники заучивали наизусть и передавали друг другу. За участие в подпольной организации поэт был казнён на гильотине 25 августа 1944года в военной тюрьме. В 1956 году Мусса Джалиль посмертно был удостоен звания Героя Советского Союза. Звучит стихотворение Муссы Джалиля «Варварство». Ученица - События и факты истории концлагерей являются лишь фоном для понимания того, где, когда и в каких условиях в силу трагических обстоятельств оказались советские люди. Их имена и судьбы большей частью неизвестны. Но все они были солдатами и участниками той страшной войны и заслуживают свою толику памяти. Нас слишком мало, чтобы разбрасываться памятью миллионов. Ученик - Один из основных источников чувства гражданственности – память о прошлом. «Гордиться славою своих предков не только можно, но и нужно. Не уважать оной – есть постыдное малодушие», – писал А.С. Пушкин. Знание истории своих предков способствует выработке активной жизненной позиции, прежде всего патриотизма и гражданственности. Любовь к Родине всегда конкретна. Любовь к своему дому, родному городу, людям, живущим вокруг нас и посвятившим свою жизнь служению Родине, – это и есть любовь к Родине. Для того чтобы по-настоящему любить свою Родину, надо хорошо знать ее историю, людей, творивших эту историю. Классный руководитель - После ужасов войны, оккупации, концлагерей никто и помыслить не мог о возможности возрождения фашизма на Земле. Но прошли годы, и в некоторых странах к власти пришли люди, открыто поддерживающие идеи национализма и фашизма. Прикрываясь любовью к своему народу, стремлением принести пользу своей стране, они устраивают марши бывших эсэсовцев на площадях, воздвигают обелиски, уничтожая при этом памятники воинам-освободителям, преследуя ветеранов Великой Отечественной войны. И даже в нашей стране, понесшей самые тяжелые потери в войне, поднимают голову сторонники идей национал-социализма. Особенно страшно, что в свои ряды они втягивают молодежь, лживыми лозунгами, лживыми идеями прикрывая свои настоящие цели. За долгую историю человечества нет ни одного примера, когда идеи национализма, фашизма, шовинизма принесли бы пользу народу и стране. Отказываясь от идей национализма, мы ни в коей мере не забываем о том, что мы граждане России, мы гордимся ею, помним ее историю, чтим традиции и обычаи своего народа. Но при этом наша любовь не связана с унижением, неуважением и отрицательным отношением к другим народам и их культурам. Мы должны помнить, что Россия – многонациональная страна, и в этом наша сила. Изучая историю, мы с вами еще не раз убедимся, что нам Россиянам чужды захватнические идеи. И мы с вами сегодня должны уметь противостоять идеям фашизма, шовинизма и национализма. К этому нас призывает кровь наших соотечественников, отданная за правое дело, за наше светлое будущее.
Автор: команда «"Часы истории"», пгт .Вознесенское, Нижегородская область, Россия, МБОУ"Криушинская СОШ"
Исследовательская работа"И тянется рука к перу.."проведена группой учащихся,учеников 11-го класса, по творчеству местного поэта М.В.Седова.У каждого человека есть своя малая родина. Что мы, в сущности, о ней знаем?! Географические и природные особенности, историческое прошлое, ратный и трудовой подвиг, прославленные земляки. А где душа, каково духовное наследие? Искать её надо в поэзии. Поэзия открывает перед читателями внутренний мир человека, учит любви к родине, ко всему живому в природе, любви к родному краю. Поиск истины, желание высказаться, поделиться самым сокровенным – вот что заставляет многих творить. Строки, проникнутые теплом и любовью, способны лечить сердце, давать советы, заставлять верить в светлое и доброе. СОДЕРЖАНИЕ 1. Введение. Цели и задачи исследования, проблемные вопросы, актуальность темы. 2. Основная часть. «Патриот своей маленькой родины» 1) Биография поэта. 2) Творчество поэта: Тема природы. Тема Родины. Тема любви. Тема поэта и поэзии. 3. Заключение. 4. Список литературы. 5. Приложение Введение. Удивителен и загадочен край, в котором мы живем. Невозможно описать словами бескрайние поля и луга, реки, озёра, леса. Здесь я родился, рос и делал свои первые шаги по священной земле, где ступала нога моих предков. Этот край приютил нас всех, дал нам возможность жить на плодородной земле. Каждый уголок её прекрасен и щедр. Недаром многие писатели и поэты воспевают наш край в своих стихах и рассказах. Наша малая Родина – это Вознесенский район. Щедра земля природой, богата земными недрами, источниками, разнообразен его растительный и животный мир. И всё же главное его богатство – это люди. Мы считаем, что в нашем крае замечательных поэтов и писателей много. Но не все мои ровесники их знают. Новизна исследовательской работы обусловлена тем, что данный материал позволяет расширить представление о поэтах родного края и будет использован на уроках литературы родного края. Актуальность: У каждого человека есть своя малая родина. Что мы, в сущности, о ней знаем?! Географические и природные особенности, историческое прошлое, ратный и трудовой подвиг, прославленные земляки. А где душа, каково духовное наследие? Искать её надо в поэзии. Поэзия открывает перед читателями внутренний мир человека, учит любви к родине, ко всему живому в природе, любви к родному краю. Поиск истины, желание высказаться, поделиться самым сокровенным – вот что заставляет многих творить. Строки, проникнутые теплом и любовью, способны лечить сердце, давать советы, заставлять верить в светлое и доброе. В исследовательской работе мы хотим рассказать об одном талантливом поэте-земляке Седове Михаиле Владимировиче. Исследовательская работа вносит свой вклад в решение актуального вопроса изучения литературы родного края. Проблема исследования: Важно изучать литературу родного края, чтобы иметь представление об особенностях своей малой родины, гордиться своим краем. Литература родного края – это часть национальной литературы. Формулировка гипотезы: Если сделать анализ стихотворений писателя, то, благодаря этому, мы сможем расширить наши представления о родном крае, лучше понять самобытную культуру, народную мудрость. Цель исследования: Изучить творчество поэта-земляка М.В.Седова. Задачи исследования: 1.Познакомиться с творчеством Седова М.В. 2.Собрать информацию о творчестве и биографии поэта. 3.Определить темы стихотворений Седова М.В. 4.Провести классификацию стихотворений. 5. Раскрыть своеобразный мир поэта и привлечь внимание к его творчеству. Объект исследования: творчество поэта-земляка . Предмет исследования: стихи поэта-земляка Седова М.В. Методы исследования: 1. Метод изучения литературных источников. 2. Интервьюирование. 3. Анкетирование 4. Анализ стихотворений. Практическая значимость: Результаты данной исследовательской работы можно представить на неделе литературы, готовый материал предоставить в школьный музей, в районную и школьную библиотеку, выступить на вечере, посвящённом поэтам-землякам. Основная часть. Биография. Поэты — счастливые люди. Они воспринимают мир по-особому: обостренно, всеми чувствами, они способны увидеть и показать прекрасное в повседневном, обыденном. Так и стихи Виталия Павловича Беседина несут на себе печать времени – радости и горести прошлого и настоящего. Родился поэт-земляк 10 октября 1934 года в городе Белгороде, где прожил с родителями всего четыре года. В 1937 году отца посадили. Мать уехала с сыном в Уссурийск искать лучшей доли. Немного позже переезжают в Белогорск, где прошли его детские и юношеские годы, встретилась первая любовь, родился сын. Благодаря отчиму освоил ремесло сапожника. Со своим отцом случайно встретился в 1966 году, после долгих поисков, писем. «Я очень похож на него, и отец, узнав о моём пристрастии к рифмам, ответил, что тоже баловался рифмами», - вспоминал Виталий Павлович. После армии поступил в финансово-кредитный техникум – мать болела, нужно было быстрее зарабатывать деньги. По окончании техникума стал заочно учиться в Иркутском институте народного хозяйства. Жил он, как и сверстники, как все молодые люди, верил тому, чем жила страна. В последующие годы Виталий Павлович учился тоже - закончил различные курсы в Ленинграде, Москве, Хабаровске, университет марксизма-ленинизма в Благовещенске. В последние годы трудовой деятельности работал в администрации района. Воспитал Виталий Павлович двоих сыновей, один их которых работает учителем в Ромненской школе и воспитывает сына Алексея, второй – авиадиспетчер в Магадане, воспитывает двоих детей. От природы наделён выносливостью, силой, терпением. По характеру он был человеком общительным, обязательным, если пообещает – выполнит, не любил ложь. В свободное время любил читать, летом – рыбачить. Было у него своеобразное хобби – если видит, что какая-либо вещь сломана, то не может пройти мимо, чтоб не отремонтировать. Этот талант достался и сыну Александру. «Я всегда любил бывать у отца на работе, - вспоминает сын. - Моей страстью был рабочий стол, в котором хранилось огромное количество всяких железячек. Я с особым трепетом и волнением любил их перебирать. В том, что я умею хорошо плавать, тоже заслуга отца. А задачки по математики он щёлкал как орешки». Старший сын любил отца и брал с него пример во всём, даже пытался сочинять стихи, но «глаголом жечь сердца людей» у него не получилось. А вот рисовал и чертил лучше своего отца. В 2003 году на средства Администрации Ромненского района в свет вышел сборник его стихотворений «Когда взволнована душа …». В 2006 году Виталия Павловича, ко всеобщему сожалению, не стало, но душа его осталась в его замечательных стихах, которые, прочтя один раз, уже никогда не забудешь. Творчество. И пусть мои стихи плохие Живут недолгие года, Их не читает вся Россия, Но в Ромнах помнят иногда! Так писал о своём творчестве Виталий Павлович Беседин. Он создавал свои стихи экспромтом, подолгу не раздумывая над ними, - всё, что волновало, вдохновляло, радовало, тут же складывалось в стихотворные строки. А стихи Виталия Павловича интересовали ещё с детства. Литературу полюбил с тех пор, как научился читать. Стихи были разноплановые, поэтическая мудрость прибавилась особенно, по словам Виталия Павловича, после книги М.Исаковского «О поэтическом мастерстве». Переосмыслив её, он запомнил слова автора, что стихи – это не набор слов, а вдумчивое стремление к истине, чёткое отражение цели стихотворного сюжета. Произведения Виталия Павловича Беседина выделяются удивительной простотой, художественным своеобразием. Многим из них присущи глубина мысли, пламенность чувств и человечность. Его лирика – благозвучная, утонченная, вызывающая у поклонников поэтического слова положительные эмоции, облагораживая сердца. Скромные творения поэта несут в себе живую силу воли, волшебство доброты и справедливости, вдохновляюще воздействуют на духовные и физические способности вдумчивых, неравнодушных к поэзии читателей и слушателей, обогащают их внутренний мир яркими образами красоты, любви, счастья. Его стихам присущи глубина мысли, пламенность чувств, ясность образов. В творчестве Виталия Павловича можно выделить несколько тем. Это и трепетное отношение к своей родине, и любование родной природой, и, конечно же, любовь. Поэт очень любит природу родного края, точно подмечает рождение утра и наступление вечера. Предзакатные сумерки леса, Нежный пурпур на листьях берёз… «Предзакатные сумерки леса». А утрами, поднявшись с Востока, Солнце реже нам дарит свой взгляд…. «Август» Тема малой родины и природы является ведущей в творчестве поэта. Он создал стихи о каждом времени года. Зима: В белоснежном пуховом платке, С полным белого снега лукошком,… С головы, вместо тёмных волос, Снег пушистый на землю струится… «Зима» Зима не пугает поэта, а её мороз и холод полезны «для русского сердца настрой И бальзам для поднятия духа!» Осень - время для подведения итогов: Чем занимались мы с вами. Что мы построить сумели, Вырастить, сделать, влюбиться. «Итоги» Рисуя осень, он использует эпитеты «златокудрая», «багряная», «пожелтевшие поля», «обнажённые ветви», «неподвижные стылые воды». Прекрасное проявляется в природе. Тихий и величественный лес, утренние росы, река Горбыль, окутанная туманом: И белёсый туман над водой. От забот отдыхает земля, Вечер к ней, как к любимой, приник И к парящей воде Горбыля Наклоняется гибкий тальник. «На Горбыле». Любимая жителями нашего района река для Виталия Павловича является не только местом отдыха, но и надёжным причалом «Чтоб снять усталость, смыть мирскую пыль», в котором «…с некоторых пор Вместилась здесь и вся судьба моя!» Поэт очень тонко подмечает, как тихо и красиво «Снежинки при свете искрятся» («Зима»), как «Пролетает стая журавлей С песней печальной журавлиной» («Журавли») и «Разрезает воздух белый клин» лебедей («Улетают лебеди»), как «Машут лилии с тёмной воды» («Август»), как «…в запутанных кудрях кочки Монотонно звенят комары!» («На Горбыле»), как радует глаз «…на взгорке стройная берёза» И как невеста, в одеянье чистом, Она несёт достоинство своё. И листья серебрятся, как монисто, На лебединой шее у неё! «Берёзка». Изменения в природе автор раскрывает с помощью удачных сравнений «Будто снег отшуршал листопад», тайга укрыта снегом «Как невеста в свою фату» («По Амуру идёт шуга…»), вечер приник к реке «как к любимой». Природа у поэта живая: сосна у него грустит, «дико озирает поля», тайга наряжается снегом. С горечью он замечает, что Земля скудеет и скудеет Не потому, что трудно жить, А просто люди не умеют Всю красоту её ценить. « «Любители» природы». Он призывает охранять природу «И с осторожностью большой К ней относиться всей душой». У природы поэт учится жить, она воодушевляет его на создание стихов, она помогает ему идти в ногу со временем. Родина! Ни один русский поэт не обошел стороной эту поистине вечную тему. Никто не остался равнодушным к теме родины в своем творчестве. При изучении стихов поэта было выделено три точки зрения на тему родины: 1. Малая Родина- уголок России – село Ромны. 2.Защита родины - священный долг патриота. 3. Родина- отечество, отчизна, страна - Россия. Родина для поэта «большое неразделимое чувство с душой», которое не даёт покоя на чужбине и тянет домой: Родина – это твои одногодки, Родина – это и мать, и отец, Родина – первое плаванье в лодке, Родина – это лавровый венец! «Родина». Зрелым человеком приехал Виталий Павлович в село Ромны и полюбил его беззаветно и преданно. В своем стихотворении «Ромненский вальс» автор подчеркивает своеобразие родного села: Скромный и укромный Наш посёлок – Ромны, Вдалеке от главных И больших дорог, С виду неприметный Но такой приветный И такой заветный Сердцу уголок. Поэт в стихотворении «Селу родному славный юбилей » утверждает, что вечная красота родной земли дает человеку силы: Как хорошо у нас и вольно дышится Среди лесов и зелени полей. Мотив крепкой связи с селом и любви к нему звучит в стихотворении «К 95-летию села Ромны»: Есть у меня село родное – Ромны, С которым я свою судьбу связал. Уж много лет я с ним шагаю в ногу, Что выпадает нам, переношу: И боль разлук, и радость, и тревогу, И лучшего у жизни не прошу. Стихотворение «Родина» заканчивается откровенным утверждением в неразрывности связи жизни человека и судьбы родины, призывом любить и беречь её: Родина – мать изначально и вечно, И чтоб её навсегда сохранить, Нужно трудиться, служить безупречно И постоянно всем сердцем любить. Виталия Павловича интересует общественная жизнь села: юбилей библиотеки («70-летие Ромненской районной библиотеки»), в которой он являлся активным участником клуба «Посиделки» и написал гимн клуба («Клубу «Посиделки»»); юбилей Амурских архивов («Былое оживёт»); перемены, происходящие в селе («Процентомания», «О языке», «Мы, начиная перестройку» и др.). Он гордится своими земляками: Никто не плачет и не стонет, Что тяжело на свете жить. Такого в Ромненском районе Не будет и не может быть! Человек, беззаветно любящий свою родину, готов защищать ее, если понадобится, ради свободы родной страны можно отдать самое дорогое – свою жизнь. В стихотворениях «Дети войны», «Ветеранам войны», «О величии подвига помнит народ», «Сталинград», «Мы дети военных лет», «День победы», «Ко дню победы» поэт В. П. Беседин вспоминает тяжкие дни испытаний, обрушившиеся на страну во время Великой Отечественной войны: атаки, кровопролитие , голод, сиротство, «Военную норму делили», «И знали, что главное – труд». Закончилась Великая Отечественная война. Но, к сожалению, слово война не ушло из нашей жизни. Огненные дороги Афганистана, Чечни и других «горячих точек» вновь подвергли испытанию любовь к Родине. Появляются стихи «Афганцам», «Война в Чечне». Наше отечество, наша родина – это Россия. У всех у нас есть общая большая родина. Это – наша страна. В стихотворении «Родина» поэт называет родину матерью и призывает любить её всем сердцем: Родина – мать изначально и вечно, И чтоб её навсегда сохранить, Нужно трудиться, служить безупречно И постоянно всем сердцем любить. Сила России восхищает, но беды любимой страны волнуют поэта «Господа», «Избранники», «Одурачили». Он верит в стойкость, силу и мощь Родины: Из пепла мы восстать сумеем, Как Феникс возродиться вновь, Чтоб сильным, вольным Прометеем Нести к другим свою любовь. «Коль будет крепкою Россия». В. П. Беседин открывает целый мир, который нужно беречь, любить, приумножать его богатства и защищать, если понадобится. О любви Виталий Павлович писал стихи чистые, нежные, проникновенные, он вспоминал, как сидели на скамейке, как «В кем-то вырытой бывшей землянке» мечтали у костра. В этих стихотворениях он раскрывается как романтик, мечтатель: Я подарю тебе зарю вечернюю И утреннюю тоже подарю, Свою любовь и сердце верное, Пока я сам до пепла не сгорю! «Я подарю тебе зарю вечернюю». Любимая для поэта как мечта, как родник любви и сил, «Рядом ты, белоснежной ромашкой, Светишь мне из вечерней поры!» («Предзакатные сумерки леса»), «А ты в моей душе Конфеткой таешь И сладкою истомою большой» («Ты мне не веришь»). Виталий Павлович посвящает стихи своей жене, с утратой которой он ощущает глубокую боль, тоску, отчаяние, скорбь. Мозг и нервы устали. Нет ни счастья, ни сил. Ты прости меня, Галя, Что тебя пережил. Лучше б нам поменяться, Чтоб не ждать этих встреч Иль навечно обняться, Чтобы рядышком лечь. «Галине». Вот и кончились все надежды, Отгорела моя звезда, Ты надела свои одежды, И ушла от меня навсегда…. Но осталась лишь только боль. «Жене Галине». Не обойдена поэтом и вечная тема творчества, тема «поэта и поэзии». В своих стихах В. П. Беседин задумывается о назначении своих стихов, он признает, что «поэзия – тяжелый труд»: Стихи писать, скажу, совсем не просто, Тем более, хорошие стихи. Они природой не даны по росту, И не зависят от цены дохи. «О стихах»». и не переживает: И пусть мои стихи плохие Живут недолгие года. Их не читает вся Россия, Но в Ромнах помнят иногда! Разнообразны темы стихотворений Виталия Павловича, но всё его творчество пронизано высоким чувством патриотизма, светлым чувством любви, порой – грусти, глубоким философским осмыслением жизни. Догорает свеча. Иногда сгоряча выбивает сплеча, Из седла нас судьба выбивает, Догорает свеча, догорает свеча, Догорает свеча, догорает! Износилась парча, меркнет свет кумача, Срок отмеренных лет убывает, Догорает свеча, догорает свеча, Догорает свеча, догорает! Чуть блестит огонёк, почернел фитилек, И последняя капля стекает, Догорает свеча, догорает свеча, Догорает свеча, догорает! Заключение. Время бежит неумолимо, сменяются исторические события, приходят новые поколения, со своими взглядами и вкусами, но я считаю, чтобы быть патриотом, иметь духовные ценности, необходимо знать не только историю своей Родины и родного края, но и тех людей, чьи имена прославили и прославляют нашу малую родину, чей поэтический талант заставляет молодое поколение задуматься о смысле жизни, прикоснуться к прекрасному и вечному – поэзии. Творчество поэта Виталия Павловича неразрывно связано с его жизнью, он искренен, когда пишет о том, что его волнует. Темы природы, родины, любви являются главными в его лирике, следовательно, творчество поэта способствует воспитанию чувства любви к родине. Стихи Беседина В. П. могут нравиться, могут не нравиться, но одно бесспорно – они никого не оставляют равнодушными. Творчество Беседина В. П. является достоянием Ромненского района. У поэта есть яркие, удивительно точные образы, мотивы, указывающие на оригинальность стиля и глубину таланта. Красота и обаяние лирики В. П. Беседина в ее правдивости, искренности и задушевности. В его проникновенных стихах запечатлелись картины родной природы, его русская душа и глубокая любовь к Родине. Данная исследовательская работа стала для меня интересной и полезной, потому что я познакомилась с творчеством и биографией поэта-земляка. Его творчество заставляет задуматься о роли поэзии в современном мире и о том влиянии, которое она может оказать на формирование взглядов читателя. Список используемой литературы: 1. Виталий Беседин. «Когда взволнована душа …» ; Благовещенск, 2003год. 2. В. П. Беседин. «Моя дорога устлана поэзией»; составитель Е. С. Шакурова, Ромны, 2009год. 3. Газета «Знамя победы», статьи «Стихи рождаются сами собой …» 2004год, «Посильный вклад в создание сборника» 2004год. 4. С. П. Ильина «Наполним лирикой сердца: поэтическая тетрадь»; Ромны, 2007год. 5. Папка «Творчество наших читателе»; Районная библиотека.
Автор: команда «"Часы истории"», пгт .Вознесенское, Нижегородская область, Россия, МБОУ"Криушинская СОШ"
6 мая 2016 г. в школе прошла акция по уборке мусора: "Береги свой край". Цель акции – сделать Россию чище и обратить внимание на системные проблемы в сфере обращения с отходами.
Автор: команда «Наследники», Уфа-Шигири, Свердловская область, Россия, муниципальное бюджетное образовательное учреждение Центр образования "Наследие"
You can ask all questions connected with participating in the Internet-project by e-mail or by the phones:
(4852) 32-88-91, 30-29-62.