Конкурс рисунков
Сроки проведения конкурса
До 15 апреля 2014 года включительно – онлайн-регистрация и подача работ зарегистрированными участниками.
16 – 25 апреля 2014 года – открытое Интернет-голосование.
28 апреля – 12 мая 2014 года – работа педагогического комитета.
По всем вопросам, связанным с участием в Интернет-проекте, можно обращаться по электронной почте или по телефонам (4852) 32-88-91, 30-29-62.
Познакомьтесь с работами команд-участников международного Интернет-проекта "Диалог культур", создавших Галерею собственных шедевров "Ожившая картина".
- ««Супрематическая композиция»»(Мы вместе, Муслюмово, Республика Татарстан) Когда мы увидели картину Казимира Малевича «Супрематическая композиция» , нас очень удивила композиция рисунка. Это протест против всего натурализма в живописи и искусстве. То есть, композиция имеет свой символический смысл. Геометрические изображения словно погружаются в пространство белой бездны, и господствуют в ней над законами статики и динамики. А больше всех нас поразила , что 3 ноября 2008 года на аукционе Sotheby's в Нью-Йорке картина была продана неизвестному покупателю за 60 002 500 долларов, став одной из самых дорогих картин в истории, написанной русским художником. Нам тоже захотелось сделать такой же рисунок.
- ««Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского»»(команда "А", Саров, Нижегородская область) Это картина русского художника Николая Петровича Богданова-Бельского была написана в 1895 году, а сейчас висит в Третьяковской галерее.На картине изображена сельская школа XIX века во время урока арифметики. На математике мы часто устно считаем в начале урока, поэтому на перемене стараемся получить ответ до вопроса учителя. Таким образом выглядим точно так, как ребята на картине.
- «"Мона Лиза"»(команда "А", Саров, Нижегородская область) "Мона Лиза" она же "Джоконда" — картина Леонардо да Винчи, находящаяся в Лувре (Париж, Франция), одно из самых известных произведений живописи в мире. На картине изображена женщина эпохи Ренессанса; в ее внешности заметны следы моды кватроченто. Возможно, в наше время эта женщины выглядела бы именно таким образом, как мы представили и сфотографировали.
- «Воину-победителю - всенародная слава и вечная любовь.»(Катя, Нижний Новгород, Нижегородская область) Каждый из нас должен помнить ветеранов, никогда не забывать того подвига, который совершили они много-много лет назад ради нас, ради будущего, ради счастья потомков. В преддверии Дня Победы хочется выразить особенную благодарность каждому участнику войны, сказать: "Спасибо за мирное небо над головой. Мы Вас ценим и любим. Навсегда"
- «"Башня орла"»(Таргим, Орджоникидзевская, Республика Ингушетия) Имагожев Хож-Ахмед Абдул-Саламович «Башня орла» http://www.museumizori.ru/kollekcija-muzeja/zhivopis/page-3 Эгикал – крупнейшее башенное селение в горной Ингушетии. В ХХ веке люди покинули Эгикал, и сегодня он - музей под открытым небом, законсервированный древний город, по некоторым улочкам которого даже сейчас можно проехать на легковой машине.
- «Устный счёт в школе.»(6а класс, Кингисепп, Ленинградская область) Полное название знаменитой картины - «Устный счёт. В народной школе С. А. Рачинского». Это картина русского художника Николая Петровича Богданова-Бельского была написана в 1895 году, а сейчас висит в Третьяковской галерее (http://www.tretyakovgallery.ru/). На картине изображена сельская школа XIX века во время урока арифметики. У фигуры учителя есть реальный прототип — Сергей Александрович Рачинский, ботаник и математик, профессор Московского университета. Сельские школьники решают очень интересный пример. Видно, что он дается им непросто. На ожившей картине мы видим учеников 6 «А» класса гимназии XXI века во время урока математики.
- «Гордая дочь»(Таргим, Орджоникидзевская, Республика Ингушетия) Барханоев Исса Аббасович (1949-2002), Народный художник Республики Ингушетия «Гордая дочь» http://www.museumizori.ru/ В истории Кавказа известно много случаев когда девушек выдавали замуж, не спросив ее согласия. Рисуя данную картину художник, как нам кажется, хотел перенести на картину один из сюжетов романа известного ингушского писателя Идриса Базоркина «Из тьмы веков». Один из эпизодов рассказывает о том, как мать отдает дочь замуж против ее воли, зная о том, что у нее есть любимый парень, живущий по соседству. Но мать, зная, что он из бедной семьи отдает ее за богатого из знатной семьи, подговаривая отца дать согласие на свадьбу дочери. Дочь соглашается выйти за нелюбимого чтобы не нарушить слова отца. «Отец, — сказала она. — Ты слушал ее (мать) всю жизнь. А меня послушай только раз. .. Из-за меня никому не придется опускать голову… Вот и все. Там ждут люди. Не думая обо мне, дай им ответ, какой тебе захочется. Это будет моей судьбой. Мать я могла просить, о чем хотела… Но она ничего не поняла… Тебя прошу об одном: будь гордым с этими людьми…» «Из тьмы веков» И.Базоркин. Если бы эта картина писалась сегодня, можно сказать что, то что изображено на картине имеет место быть и сегодня. Данное явление не искоренилось в жизни нашего общества, несмотря на изменения в условиях жизни.
- «А.С.Пушкин в чувашской деревне»(Квартет, Шумерля, Чувашская Республика) Оригинал
- «А.С.Пушкин в чувашской деревне в XXI веке»(Квартет, Шумерля, Чувашская Республика) Картина «Приезд А.С. Пушкина в чувашскую деревню». Автор картины: Никита Кузьмич Сверчков – народный художник Чувашской Республики. За большие заслуги в развитии изобразительного искусства он был награжден орденами «Знак Почета» и Красной Звезды, его имя занесено в Почетную книгу Трудовой Славы и Героизма Чувашской АССР. Художник писал: «Я горжусь тем, что я - чувашский художник, живописец – историк родного края. Я люблю прошлое моего народа, его древность во мне – как живая действительность, отрадная сердцу. Мне хотелось, чтобы благодаря моему творчеству богатейшая культура, выработанная моими предками в веках, стала достоянием всего мира». Источник картины: сайт Чувашского государственного художественного музея - tvg@artmuseum.chtts.ru (8352)62-42-75 Жанр изобразительного искусства - историческая картина. История создания картины. Картина Сверчкова «Приезд А.С. Пушкина в чувашскую деревню» была создана в 1952 году. Она вызвана подлинным историческим событием. А.С. Пушкин был дружен с известным нашим земляком, ученым-востоковедом Н.Я.Бичуриным. Под влиянием Н.Я.Бичурина поэт заинтересовался странами Востока. Пушкин знал, что его друг-монах выходец из «инородцев» Поволжья, и поэтому не мог не заехать в родные места Бичурина, когда ездил собирать материалы о пугачевщине. Маршрут поэта был таков: Москва – Нижний Новгород – Васильсурск – Чебоксары – Эсмель (Октябрьское) – Свияжск – Казань. Действие на картине происходит в чувашской деревне Эсмель, ныне Октябрьское. До наших дней сохранилась легенда о беседе Пушкина с одним стариком в селе Эсмель, а также документы о пребывании Пушкина в Эсмеле: многочисленные записи поэта о чувашах (это и письма, и заметки, упоминания чуваш и чувашских топонимов в произведениях). В статье «Мое замечание о русском театре» есть строки о чувашке Ольге, оставшейся в памяти поэта. Он пишет:«Должно ли сперва поговорить о себе, если захочешь поговорить о других. Нужна ли маска Лужнического пустынника для безымянного критика истории Карамзина? Должно ли укрываться в чухонскую деревню, дабы сравнить немку Леонору с шотландкой Людмилой и чувашской Ольгою?» Кто же эта чувашка Ольга, оставшаяся в памяти великого поэта? В какой миг своей яркой и короткой жизни он встретился с нею? Может быть, эти же думы мучили и известного чувашского художника Н. К. Сверчкова. Иначе не писал бы он великолепную свою картину «А. С.Пушкин в чувашской деревне». Тарантас поэта остановился у дома крестьянина. Хозяин радушно встречает гостей, торопливо раскрывает ворота. На переднем плане, у колодца, молодая красавица – чувашка, она только что положила на плечо коромысло с тяжёлыми вёдрами. А. С. Пушкин сошёл с тарантаса и идёт к ней, и, кажется, что вот - вот он заговорит: «Красавица, замучила жажда в дороге, разрешите мне напиться из твоего ведра...». «Сюжет моей картины таков, - рассказывал художник, - Пушкин приехал в чувашскую деревню, где ему предстоит переночевать. Завязкой мне послужило: «Я помню чудное мгновение», сказанное по другому случаю, но лучше всего выражающее его восторженное восприятие красоты». Наше представление картины в настоящее время. Если бы эта картина писалась сегодня, мы представляем ее так: дома в чувашской деревне большие кирпичные, дороги асфальтированы, жители деревни встретили бы его хлебом солью. Поэт приехал бы не на бричке, а на машине. Вышел он и вдруг увидел девушку с ведрами. Ведра полные – к счастью. Взгляды их встретились: чудное мгновение! Девушка в красивом чувашском наряде, скромна, сдержанна. За скромностью, сдержанностью, однако, можно уловить не только женскую красоту, внешнюю привлекательность, но и большую духовную силу, смелость, высокое чувство собственного достоинства.